अरुण कुमार श्रीवास्तव द्वारा

(मूल अंग्रेजी से हिन्दी अनुवाद: एस आर दारापुरी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट)

भारत में राजनीति सर्वव्यापी रही है। भारतीयों का इससे प्यार और नफरत का रिश्ता है. एक किशोर से लेकर शतायु व्यक्ति तक हर कोई राजनीतिक विमर्श पर विश्लेषण करना और अपनी धारणा को सामने रखना पसंद करता है। वे नफरत और धोखे की राजनीति से नफरत करने का दावा करते हैं। लेकिन दुर्भाग्य से, सार्वजनिक क्षेत्र में राजनीति की रूपरेखा पर जितनी अधिक बहस और चर्चा की जा रही है, यह और अधिक अस्पष्ट होती जा रही है। शायद एक आम भारतीय ने अतीत में राजनीति का इतना गंदा चेहरा कभी नहीं देखा होगा, जितना वर्तमान समय में दिख रहा है। यदि विचारधारा एक विदेशी अवधारणा बन गई है, तो दर्शन और नीति के विचार ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है।

हालांकि अर्थशास्त्रियों और सामाजिक वैज्ञानिकों की राय है कि लोकलुभावनवाद और नवउदारवादी नीतियां भारतीयों के जीवन को निर्देशित कर रही हैं, लेकिन यह तर्कसंगत प्रतीत नहीं होता है। आज राजनेता एक हाथ में कमंडल और दूसरे हाथ में मंडल लेकर चलता है। ये दोनों काफी विरोधाभासी राजनीतिक परिकल्पनाएं हैं। कमंडल दक्षिणपंथी ताकतों का प्रतिनिधित्व करता है और मंडल समावेशी सामाजिक व्यवस्था को रेखांकित करता है। लेकिन राजनेता दोनों का इस्तेमाल अपने राजनीतिक लाभ के लिए करते हैं।

इस प्रजाति का सबसे अच्छा उदाहरण कोई और नहीं बल्कि नरेंद्र मोदी हैं। 22 जनवरी को अयोध्या में राम मंदिर का अभिषेक भारत की नई दक्षिणपंथी पहचान का ईमानदार प्रदर्शन था। मोदी ने अपने गुरु, आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत के मार्गदर्शन में दक्षिणपंथी विचारधारा और ताकतों को बढ़ावा देने के लिए अपना पूरा प्रयास किया। इन दोनों नेताओं ने हिंदू धर्म को फिर से परिभाषित किया और लोगों को यह विश्वास दिलाया कि भागवत द्वारा प्रतिपादित हिंदुत्व की राजनीति ही हिंदुओं का असली धर्म है।

एक बार फिर मोदी ने अपने दावे के साथ देश से झूठ बोला कि “राम मंदिर का निर्माण देश को एकजुट करने का एक साधन है।” मंदिर की प्रतिष्ठा को लेकर विवाद और शंकराचार्यों के तीव्र विरोध से यह स्पष्ट हो जाता है कि उन्होंने हिंदुओं को भी धोखा दिया है। जो व्यक्ति हिंदुओं को एकजुट नहीं रख सकता, उससे देश की जनता को एकजुट करने की उम्मीद कैसे की जा सकती है।

22 जनवरी का मेगा इवेंट केवल दक्षिणपंथी विचारधारा और ताकतों को बढ़ावा देने और उन्हें भारतीय समाज के केंद्र मंच पर कब्जा करने और राजनीतिक संस्थान को नियंत्रित करने का अवसर प्रदान करने की एक साजिश थी। सच कहा जाए तो यह आयोजन बिल्कुल भी राष्ट्रीय उत्सव नहीं था। यह आरएसएस का एक कार्यक्रम था जो दक्षिणपंथी ताकतों और उनकी विचारधाराओं का प्रतिनिधित्व करता था। अभिषेक के लक्ष्य और उद्देश्य के लिए किसी भ्रम को पालने की जरूरत नहीं है।

गर्भगृह के अंदर मौजूद भारतीय परंपराओं और हिंदू लोकाचार का प्रतिनिधित्व करने का दावा करने वाले गणमान्य व्यक्तियों को देखें। मोदी के अलावा दो प्रमुख चेहरे थे मोहन भागवत और अति-हिंदू चेहरे, यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ। यह एक खुला रहस्य है कि दोनों व्यक्ति अन्य समुदायों, विशेषकर मुसलमानों के प्रति हिंदू आकांक्षा और घृणा रखते हैं। उनकी मौजूदगी पर सवाल उठाया जाना चाहिए। अंदर दो भगवाधारी किस हैसियत से मौजूद थे। वहाँ कई योग्य लोग थे जो अंदर जा सकते थे। वास्तव में, भागवत और योगी की उपस्थिति हिंदू कट्टरपंथियों को प्रोत्साहित करने का एक उपकरण था।

22 जनवरी को सबसे महत्वपूर्ण तारीख के रूप में याद किया जाएगा क्योंकि उस दिन जो घटना घटी थी उसमें यह भ्रम पालने की कोई गुंजाइश नहीं थी कि भारतीय मध्यम वर्ग एक मध्यमार्गी या उदारवादी वर्ग है। यह एक ग़लत धारणा साबित हुई है। मध्यम वर्ग, विशेषकर निम्न मध्यम वर्ग ने मोदी और उनके डिज़ाइन को अपना पूरा समर्थन दिया है। लगभग सभी शहरों और कस्बों में इन लोगों ने “जत्थे” निकाले और “जय श्री राम” का नारा लगाया। फिर भी उनकी सक्रिय भागीदारी ने यह स्पष्ट कर दिया कि वे अर्ध-शिक्षित लोगों का समूह हैं जो अपने वित्तीय लाभ के लिए आरएसएस और भाजपा का उपयोग करने का इरादा रखते हैं।

मोदी ने अभिषेक के बारे में चार शंकराचार्यों की आपत्तियों को खारिज कर दिया कि वे सनातन धर्म विरोधी हैं और यहां तक कि सनातन धर्म की मूल बातों का पालन नहीं करने पर भी उन्होंने स्पष्ट रूप से यह संदेश दिया कि वे भारत के चरित्र और पहचान को बदलने के मिशन पर थे। मोदी का यह दावा कि उन्होंने राम को रहने की एक भव्य जगह प्रदान की और वह राम को तंबू से महलनुमा मंदिर में ले आए, यह स्पष्ट रूप से रेखांकित करता है कि भागवत और मोदी दोनों उन्हें भगवान राम से बेहतर के रूप में पेश कर रहे थे। उनका यह डिज़ाइन एक निश्चित राजनीतिक गतिशीलता के रूप में है। इसका उपयोग वे हिंदुओं को यह विश्वास दिलाने के लिए कर रहे थे कि मोदी और भागवत उनके रक्षक हैं।

अभिषेक ने सार्वजनिक डोमेन में कई प्रश्न खोल दिए हैं। सवाल जैसे कि राम के पेटेंट का अधिकार किसके पास है, क्या वह मोहन भागवत हैं या नरेंद्र मोदी हैं, और क्या केवल एक ही व्यक्ति हैं और कोई नहीं, आरएसएस के मंदिर-पुरुष मोदी को देश भर के मंदिरों में प्रवेश करने का अधिकार है। इसके अलावा, सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा, लालकृष्ण आडवाणी, मुरली मनोहर जोशी जैसे व्यक्ति, जिन्होंने 1980 और 90 के दशक में बाबरी मस्जिद के विध्वंस और राम मंदिर के निर्माण के लिए आंदोलन चलाया और नेतृत्व किया था, को उत्सव में प्रवेश की अनुमति नहीं दी गई, और क्या आरएसएस मोदी के माध्यम से राम के धार्मिक महत्व और प्रासंगिकता को फिर से परिभाषित करने के मिशन पर है।

इसमें कोई संदेह नहीं कि मुस्लिम विरोधी भावना को भड़काने, बाबरी मस्जिद के विध्वंस और उसके बाद वर्तमान स्थिति के निर्माण के लिए आडवाणी को मुख्य आरोपी बनाया गया है। लेकिन उन्हें भी राम लला के अभिषेक का साक्षी बनने से वंचित कर दिया गया। जाहिर तौर पर ऐसा उन्हें सुर्खियों में आने से रोकने के लिए किया गया था, लेकिन इससे भी ज्यादा दक्षिणपंथी ताकतों को प्रोत्साहित करने और यह संदेश देने के लिए किया गया था कि वे निर्णायक आवाज हैं।

उत्सव के माध्यम से आरएसएस ने मुसलमानों, सिखों, ईसाइयों और अन्य सभी समुदायों को स्पष्ट और जोरदार संदेश दिया कि नए भारत में उनके लिए कोई जगह नहीं है। उन्हें या तो टूटना होगा या झुकना होगा। यह उन्हें तय करना है। हिंदुत्व के पंडित होने के नाते भागवत को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि रामायण को कई भाषाओं में लिखा गया है और भारत के धर्मों में इसका उल्लेख मिलता है। मुसलमानों के पास भी रामायण है और मलेशिया का महाकाव्य दुनिया भर में प्रसिद्ध है। फिर किस बात ने उन्हें और उनके शिष्य मोदी को इन धर्मों के गुरुओं, संतों और पुजारियों को उत्सव से दूर रखने पर मजबूर किया? आरएसएस के पास निश्चित रूप से इस प्रश्न का रेडीमेड स्पष्टीकरण है: कि यह स्पष्ट रूप से एक सरकारी कार्यक्रम नहीं था; राम जन्म भूमि ट्रस्ट ने इन लोगों को नहीं बुलाया. लेकिन ये सच नहीं है। इसका उद्देश्य हिंदू कट्टरपंथियों और दक्षिणपंथी ताकतों को खुश करना था; देखो तुम हमारे लिए हो और हम तुम्हारे लिए हैं!

मंडल के बारे में, दक्षिणपंथी ताकतों को लुभाने के ठीक 48 घंटे बाद, मोदी ने कर्पूरी ठाकुर को भारत रत्न सम्मान देकर मध्यमार्गी और समाजवादी ताकतों के लिए एक प्रस्ताव रखा। यह कैसा विरोधाभास है कि सबसे अमीर और पूंजीवाद-हितैषी प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी गरीबों और बहिष्कृतों की आकांक्षा के प्रतीक वंचित समाजवादी नेता कर्पूरी ठाकुर को आधिकारिक तौर पर भारत रत्न दे रहे हैं, जबकि राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू उन्हें आधिकारिक तौर पर यह पुरस्कार दे रही हैं।

यदि मोदी वास्तव में ऐसे नेता का सम्मान करना चाहते थे, जिन्होंने गरीबों, विशेषकर अति पिछड़ी जातियों को सशक्त बनाने के लिए अथक संघर्ष किया, तो उन्होंने सत्ता में आने के तुरंत बाद ऐसा किया होता। लेकिन उन्होंने ऐसे लोगों की पहचान करना चुना जो किसी तरह उनके राजनीतिक हित को बढ़ावा देने में उत्प्रेरक साबित हुए। इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि सी.एन.आर. राव (रसायनज्ञ और प्रोफेसर) – 2014, सचिन रमेश तेंदुलकर (क्रिकेटर) – 2014 और प्रणब मुखर्जी (राजनेता और भारत के पूर्व राष्ट्रपति) 2019 से पहले ही कर्पूरी ठाकुर इस सम्मान के हकदार थे।

समाजवादी प्रतीक कर्पूरी ठाकुर ने 1978 में बिहार में ओबीसी कोटा लागू किया था, जिसमें एमबीसी के लिए उप-कोटा, महिलाओं और आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों के लिए कोटा शामिल था। जबकि मोदी ने ठाकुर को सम्मानित करना बहुत देर से किया है और बहुत कम है, उन्हें यह एहसास होना चाहिए कि कर्पूरी का दर्जा बहुत बड़ा है और उन्हें अपनी छवि बढ़ाने के लिए इस पुरस्कार की आवश्यकता नहीं थी। इसके ठीक विपरीत मोदी ने समाजवादियों और दलितों, ईबीसी और सर्वहारा वर्ग को मूर्ख बनाने और उनका समर्थन खरीदने की कोशिश की।

मुख्यमंत्री के रूप में ठाकुर का कार्यकाल उनके दो महत्वपूर्ण निर्णयों के लिए याद किया जाता है। सबसे पहले, 1970 में, उन्होंने राज्य में पूर्ण शराबबंदी लागू की; और दूसरा, उन्होंने पिछड़े वर्गों के लिए कोटा पर मुंगेरी लाल आयोग की सिफारिशों को लागू किया। यह पैनल मंडल आयोग का अग्रदूत था। आयोग ने सर्वाधिक पिछड़ा वर्ग नामक एक अलग उप-श्रेणी का भी सुझाव दिया। इस श्रेणी ने वर्षों बाद नीतीश कुमार द्वारा निर्मित “अति पिछड़ा” तख्तापलट के लिए टेम्पलेट भी प्रदान किया।

मोदी ने कर्पूरी ठाकुर की भरपूर सराहना की, हालाँकि उन्हें व्यक्तिगत रूप से उनसे मिलने का कोई अवसर नहीं मिला। अपने लेख में उन्होंने उल्लेख किया है कि उन्हें उनके बारे में वरिष्ठ भाजपा नेता कैलाशपति मिश्रा से पता चला था। विडंबना यह है कि मिश्रा ने ठाकुर की सरकार को गिराने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। वे दलितों और शोषितों के घोर विरोधी थे। उन्हें यह मंजूर नहीं था कि ठाकुर उन्हें सशक्त बनायें। 1978 में कर्पूरी ठाकुर ने वंचित और हाशिए पर रहने वाले वर्गों के लिए सरकारी नौकरियों में 26% आरक्षण लागू किया। कैलाशपति मिश्र को उनका यह कदम नापसंद था।

ठाकुर तत्कालीन जनसंघ (अब बीजेपी) के समर्थन पर चल रही सरकार के सीएम थे। बिहार में जनसंघ के संस्थापक कैलाशपति मिश्रा ठाकुर के नेतृत्व वाले मंत्रिमंडल में वित्त मंत्री थे। यह एक खुला रहस्य है कि इस गुट के विधायक खुलेआम सड़कों पर उतर आए, ठाकुर का विरोध किया और उन्हें मौखिक रूप से गाली दी। जनसंघ और आरएसएस के अधिकांश नेता ‘उच्च’ जाति से थे और उन्होंने अपमानजनक नारा लगाया, “ये आरक्षण कहां से आई, कर्पूरी के माई बियायी।” (यह आरक्षण कहां से आया? कर्पूरी की मां ने इसे जन्म दिया है।) भगवा लोगों ने पिछड़ी जातियों के खिलाफ ‘उच्च’ जातियों को उकसाया, जिससे खूनी झड़पें हुईं। इस आरक्षण के लागू होने के तुरंत बाद 1979 में ठाकुर की सरकार गिर गई।

इस पृष्ठभूमि में कैलाशपति ने मोदी को ठाकुर के बारे में क्या बताया होगा, यह तो इशारों में ही समझा जा सकता है। मोदी के दावे से यह भी स्पष्ट हो जाता है कि उन्होंने कभी भी अपने अन्य भगवा मित्रों या स्वतंत्र स्रोतों से उनके बारे में अधिक जानने की जहमत नहीं उठाई। जबकि मोदी उनकी प्रशंसा करते हैं, उनके निर्माता लालकृष्ण आडवाणी ने वास्तव में लालू यादव और मुलायम सिंह यादव के पक्ष में लामबंद पिछड़े वर्गों की एकता को तोड़ने और दलितों, पिछड़ों और ईबीसी के खिलाफ ऊंची जातियों को खड़ा करने के लिए अपनी रथ यात्रा शुरू की थी।

तथ्य यह है कि कर्पूरी ने आरएसएस द्वारा प्रचारित दक्षिणपंथी विचारधारा को पोषित करने वाली ताकतों और उच्च जाति के सामंती प्रभुओं के खिलाफ जमकर लड़ाई लड़ी, जिन्होंने गरीबों, दलितों, अछूतों और सर्वहारा वर्ग पर सबसे खराब प्रकार की यातना और दमन किया। कर्पूरी ठाकुर दो बार बिहार के मुख्यमंत्री बने, लेकिन दोनों ही बार आरएसएस और भगवा नेताओं ने उनकी सरकार गिराने की चाल चली।

घोषणा के बाद, सभी पार्टियों के राजनेताओं ने समाजवादी नेता को भारत का सर्वोच्च नागरिक सम्मान देने के फैसले की सराहना की। नीतीश कुमार ने भी अभिनंदन किया. लेकिन प्रसन्नता व्यक्त करने से पहले, उन्हें कुछ आत्मनिरीक्षण करना चाहिए था और यह पता लगाना चाहिए था कि मोदी ने इस महत्वपूर्ण समय पर इस पुरस्कार की घोषणा क्यों की, जब लोकसभा चुनाव सिर्फ तीन महीने दूर हैं। इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि मोदी ईबीसी और गरीब लोगों की भावनाओं के साथ खेलने की कोशिश कर रहे हैं।

राजनीतिक तौर पर नीतीश और लालू यादव को मोदी के इस कदम की सराहना करनी होगी. लेकिन मोदी की इस कार्रवाई के सबसे ज्यादा शिकार वे ही हैं। मोदी की उनकी प्रशंसा राज्य के लोगों को भ्रमित कर देगी। मोदी का फैसला निश्चित रूप से भारतीय पार्टियों को परेशान करेगा, जिन्होंने हाल के महीनों में जाति जनगणना का मुद्दा उठाया था। महागठबंधन आरक्षण प्रतिशत बढ़ाने तक पहुंच गया। मोदी के लिए, यह मोदी को हार की स्थिति में डालने के लिए नीतीश के मास्टरस्ट्रोक की उथल-पुथल को कम करने की एक रणनीति है।

जहां नीतीश ठाकुर को मोदी से भारत रत्न दिलवाकर अपने लाभ से उत्साहित महसूस कर रहे थे, वहीं मोदी नीतीश को बदनाम करने के अपने गंदे खेल का सहारा लेने से नहीं चूके। उनकी इस हरकत ने नीतीश को सार्वजनिक तौर पर अपना गुस्सा जाहिर करने पर मजबूर कर दिया. कर्पूरी ठाकुर की जन्म शताब्दी पर जद (यू) द्वारा आयोजित एक रैली को संबोधित करते हुए कुमार ने कहा; “मुझे मेरी पार्टी के सहयोगी और दिवंगत नेता के बेटे रामनाथ ठाकुर ने बताया कि घोषणा के बाद प्रधान मंत्री ने उन्हें फोन किया था। प्रधान मंत्री ने अभी तक मुझे फोन नहीं किया है। यह संभव है कि वह इस कदम के लिए पूरा श्रेय ले सकते हैं ।”

निस्संदेह, कर्पूरी ठाकुर को सम्मानित करने का मोदी का निर्णय बिहार में ओबीसी और एमबीसी [सबसे पिछड़ा वर्ग] के चुनावी एकीकरण को कमजोर करने का एक कदम है, ऐसी स्थिति में जहां राजद और जद (यू) एक साथ लोकसभा चुनाव लड़ते हैं। मोदी के इस कदम से बिहार में ‘महादलित’ वर्ग तैयार करने की नीतीश की रणनीति पर प्रतिकूल असर पड़ेगा। अपना समर्थन आधार तैयार करने के लिए उन्होंने इसका सहारा लिया था। राजद के पास एक मजबूत यादव-मुस्लिम समर्थन आधार होने के कारण, नीतीश को एक ऐसे आधार की सख्त जरूरत थी जिसके आधार पर वह पीछे हट सकें। अब मोदी का ताजा कदम मुख्य रूप से नीतीश के मूल आधार को निशाना बनाता है। यह काफी महत्वपूर्ण है कि मोदी ने यह कदम नीतीश द्वारा अपने जाति सर्वेक्षण के निष्कर्षों की घोषणा के बाद ही उठाया, जिसमें राज्य की कुल पिछड़ा वर्ग की आबादी लगभग 63% थी, जिसमें ओबीसी कुल 27% और एमबीसी लगभग 36% थी।

दलित और ईबीसी को भाजपा के पीछे लाने की कमान आरएसएस के हाथ में आने से मोदी आश्वस्त महसूस कर सकते हैं कि उन्हें अपने इस कदम से फायदा होगा। कमजोर राज्य भाजपा नेतृत्व के साथ, मोदी और अमित शाह ने कर्पूरी ठाकुर को पुरस्कार प्रदान करके इस विशाल मतदाता आधार तक सीधे पहुंचने का विकल्प चुना है। यह ओबीसी और ईबीसी आबादी को एकजुट करने के लिए बिहार और अन्य हिंदी भाषी राज्यों, विशेष रूप से यूपी और एमपी में विस्तार करने के उनके डिजाइन का हिस्सा है।

हाल ही में छत्तीसगढ़, मध्य प्रदेश और राजस्थान में हुए विधानसभा चुनावों में दलितों और ईबीसी ने अपनी बदलती निष्ठा का स्पष्ट संकेत दिया था। उस बदलाव से संकेत लेते हुए, मोदी ने इन लोगों पर जीत हासिल करने के अपने प्रयास तेज कर दिए हैं। संयोग से, अपने राम जन्मभूमि भाषण में, मोदी ने आदिवासी और ओबीसी समुदायों की पहचान के लिए सबरी और निषाद राज का उल्लेख किया।

राजनीतिक जगत, विशेषकर भारत के कुछ नेताओं का मानना है कि नीतीश के आदेश पर ही मोदी ने ठाकुर को सम्मानित किया। नीतीश की राज्यपाल राजेंद्र आर्लेकर से करीब एक घंटे तक चली मुलाकात के बाद यह फैसला लिया गया। दरअसल, राज्यपाल से उनकी मुलाकात ने राजनीतिक अटकलों को जन्म दे दिया है। राजभवन में मुलाकात के दौरान ही नीतीश ने मोदी से बात की और उसके बाद पुरस्कार की घोषणा की गयी।

जाहिर तौर पर ये बात राजनीतिक तौर पर सही नहीं लगती. नीतीश कहीं से भी मोदी से बात कर सकते थे। हालांकि, सूत्रों का कहना है कि नीतीश के पुराने दोस्त आर्लेकर ने पहल की थी। खबर की सत्यता चाहे जो भी हो, इससे नीतीश की व्यक्तिगत छवि को काफी नुकसान पहुंचा है। नवीनतम प्रकरण ने लोगों को क्रोधित कर दिया है और उनका मानना है कि उन्हें उनके समर्थन को हल्के में नहीं लेना चाहिए और उनके साथ लौकिक बकरियों की तरह व्यवहार नहीं करना चाहिए। उनका यह भी तर्क है कि अगर नीतीश एनडीए में जाने के इच्छुक नहीं हैं, तो उन्हें इससे स्पष्ट रूप से इनकार करना चाहिए, बजाय इसके कि वे खुद को बीजेपी द्वारा इस्तेमाल करने दें, जिससे मुख्यधारा की मीडिया को उन्हें बदनाम करने का मौका मिल सके।

इस अभिषेक के माध्यम से आरएसएस यह संदेश देने के अपने मिशन में सफल रहा कि भारत केवल हिंदुओं का क्षेत्र है और अन्य धर्म अप्रासंगिक हैं। हिंदू पौराणिक कथाओं में; राम सर्वव्यापी हैं, वे सृष्टि के रचयिता हैं। लेकिन मोदी का दुस्साहस देखि। उन्होंने यह कहने में संकोच नहीं किया कि आखिरकार रामलला को रहने के लिए जगह मिल गई है। यह केवल इस बात को रेखांकित करता है कि शक्ति उनके दिमाग में चली गई है और वे खुद को राम से भी बेहतर मानते हैं। भागवत को यह सुनकर आश्चर्य हुआ: “राम लला अयोध्या आए हैं, लेकिन उन्होंने अयोध्या क्यों छोड़ी? रामायण के अनुसार, उन्होंने अयोध्या छोड़ दी क्योंकि अयोध्या में कलह था। अयोध्या को तनाव, कलह या भ्रम से मुक्त होना चाहिए। वह (राम) 14 वर्षों के लिए वनवास में चले गये। दुनिया भर के कलह को सुलझाने के बाद वह अयोध्या लौटे। रामलला 500 साल बाद फिर से वापस आये हैं।”

यह कल्पना से परे है कि ये लोग हिंदू महाकाव्यों और पौराणिक कथाओं को किस हद तक विकृत कर सकते हैं। अभिषेक के बाद भागवत को नैतिकता का पाठ पढ़ाना याद आया। उन्होंने सलाह दी: “हमें तदनुसार व्यवहार करना चाहिए। हमें सारे मनमुटाव त्यागने होंगे… हमें अपने छोटे-छोटे मतभेदों को त्यागना होगा… सभी अपने हैं और इसी कारण हम आगे बढ़ सकते हैं। हमें एक-दूसरे के साथ समन्वित व्यवहार करना चाहिए, जो धर्म का पहला सत्य है। करुणा दूसरी आवश्यकता है, जिसमें सेवा और दान (परोपकार) शामिल है।“ यह कानों के लिए सुखदायक था.

लेकिन दुर्भाग्य से, जब भागवत उत्सव में पुजारी के रूप में काम कर रहे थे, सुदूर असम में कुछ ऐसा हो रहा था, जिसने उनके उपदेश को “इस पूरे उत्साह के बीच अपने होश में रहने” के लिए प्रेरित किया। भारत जोड़ो न्याय यात्रा का नेतृत्व कर रहे राहुल गांधी को असम के नगांव जिले में श्री श्री शंकर देव सत्र में जाने की इजाजत नहीं दी गई। हैरानी की बात यह है कि यह संयोग ही था कि अयोध्या में मंदिर का उद्घाटन हुआ। केवल एक दिन पहले, गांधी को अनुमति दी गई थी। लेकिन एक बार जब वह वहां पहुंचे तो उन्हें प्रवेश से वंचित कर दिया गया। जो कारण बताया गया वह हास्यास्पद और कमज़ोर था। जिले के अधिकारियों ने उन्हें बताया कि मंदिर के अंदर कुछ अनुष्ठान चल रहा है और उन्हें अनुमति देने से कानून-व्यवस्था की समस्या पैदा हो सकती है। पुलिस और जिला प्रशासन का सबसे चौंकाने वाला स्पष्टीकरण यह था: “वैष्णव संत श्रीमंत शंकरदेव के जन्मस्थान पर हर कोई जा सकता है, केवल ‘राहुल गांधी नहीं जा सकते।”

वह दोपहर 3 बजे के बाद वह अंदर जा सके, तब तक अयोध्या में अभिषेक पूरा हो चुका होगा। क्या मोदी को डर था कि राहुल को शंकरदेव के मंदिर में प्रवेश की इजाजत देने से उनकी चमक चली जाएगी और कैमरा क्रू का ध्यान राहुल पर केंद्रित हो जाएगा? या यह संदेश देने की योजना थी कि आरएसएस के मंदिर-पुरुष मोदी के अलावा किसी और को किसी भी समय किसी भी मंदिर में जाने का विशेष अधिकार नहीं है। या फिर इसका मतलब यह संदेश देना था कि मोदी एकमात्र हिंदू हैं जिन्हें किसी भी मंदिर में जाने का अंतर्निहित अधिकार प्राप्त है और राहुल इस विशेषाधिकार के हकदार नहीं हैं।

मोदी ने लोकसभा चुनाव जीतने के लिए राम का इस्तेमाल करने के अपने इरादे नहीं छिपाए। उन्होंने 2014 का लोकसभा चुनाव झूठे वादे करके और कांग्रेस की निंदा करके जीता था, फिर उन्होंने 2019 का चुनाव जीतने के लिए अति-राष्ट्रवाद और सैनिकों के रहस्यमय नरसंहार का इस्तेमाल किया, और इस बार वह लोकसभा चुनाव जीतने के लिए आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत के आशीर्वाद से धार्मिक राष्ट्रवाद का इस्तेमाल करेंगे।

लोकतंत्र को नष्ट करने और संविधान को नष्ट करने के लिए हमलों के तहत, मोदी ने राजनीति बोलने और लोगों को उनके लिए वोट करने के लिए प्रेरित करने के लिए मंच का उपयोग किया। उन्होंने आस्था के सत्यापन जैसे शुद्ध उद्देश्य के साथ अयोध्या संदर्भ में संविधान का उल्लेख किया। “भारत के संविधान में, इसकी पहली प्रति में, भगवान राम मौजूद हैं। संविधान के लागू होने के बाद भी, भगवान श्री राम के अस्तित्व पर कानूनी लड़ाई दशकों तक जारी रही, ”मोदी ने कहा। “मैं भारत की न्यायपालिका के प्रति आभार व्यक्त करता हूं, जिसने न्याय की गरिमा को बरकरार रखा। न्याय के पर्याय भगवान राम का मंदिर भी न्यायिक तरीके से बनाया गया था।”

(लेखक: अरुण श्रीवास्तव कलकत्ता स्थित वामपंथी स्वतंत्र पत्रकार हैं और मेनस्ट्रीम में लंबे समय से योगदानकर्ता हैं)